辞世の句

豊臣秀吉

とよとみ ひでよし ／ 1537 – 1598

つゆとおち つゆときえにし わがみかな なにわのことも ゆめのまたゆめ

農民から天下人になった男の、最後の言葉です。伏見城で六十二歳。

「浪速のこと」は大坂で築いた栄華のことです。あれだけのものを手に入れた人が、夢のまた夢、と二重に打ち消して終わる。到達した人にしか言えない虚しさだと思います。

伊達政宗

だて まさむね ／ 1567 – 1636

くもりなき こころのつきを さきだてて うきよのやみを てらしてぞゆく

仙台藩の初代藩主。独眼竜と呼ばれた人です。七十歳で亡くなりました。

前の二首が「消える」歌なのに対して、これは灯りを持って出発する歌です。死を終わりではなく移動として書いている。曇りのない月を先に立てて、というのが、暗い場所へ行く覚悟としてやけに具体的で好きです。

平維盛

たいら の これもり ／ 1159 – 1184

うまれては ついにしぬちょう ことのみぞ さだめなきよに さだめありける

平清盛の孫。『平家物語』は、戦線を離れて熊野で入水したと伝えます。二十六歳。

理屈だけでできている歌です。何ひとつ定まらない世界に、ただ一つだけ定まっていることがある。生まれた者は必ず死ぬ。感情を書かずに、論理で無常を言い切っている。冷たいのに、冷たさが慰めになる種類の歌だと思います。

吉田松陰

よしだ しょういん ／ 1830 – 1859

みはたとい むさしののべに くちぬとも とどめおかまし やまとだましい

松下村塾で高杉晋作たちを教えた人です。安政の大獄で江戸に送られ、伝馬町の牢で斬られました。二十九歳。獄中で書いた『留魂録』の冒頭に置かれています。

体は朽ちてもいい、と先に認めてしまってから、それでも置いていくと続ける。教える側の人間の遺言だと思って読むと、宛先がはっきりしている歌です。実際、置いていかれた側が明治を作りました。

高杉晋作

たかすぎ しんさく ／ 1839 – 1867

おもしろき こともなきよを おもしろく

長州藩士。身分を問わない軍隊「奇兵隊」を作った人です。肺結核で、明治を見ないまま二十七歳で死にました。

世の中が面白くないのではない。面白くない世を、面白くする。死にかけている人間が言うから重いのであって、健康な人が言えばただの標語です。

山岡鉄舟

やまおか てっしゅう ／ 1836 – 1888

はらいたや くるしきなかに あけがらす

幕臣で剣術家。江戸城の無血開城に向けて、西郷隆盛と直接談判した人です。胃癌で、五十三歳。

ここまでの五首と明らかに違います。志も無常も出てこない。腹が痛い。それだけ書いて、外で烏が鳴いて夜が明ける。禅をやり込んだ人が最後に「腹いたや」と書いたことが、いちばん正直で、いちばん強い気がして入れました。